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主要采取的是不支持、不压制、不介入、不裁判的态度。政府要做的唯一事情是不许可宗教团体和个人损害公众利益。当双方发生冲突时，政府有权采取措施维护国家与公众利益，政府采取的任何干涉宗教自由实践的措施都是有... 刘澎：欧美宗教发展模式比较
（一）
美国是当今世界上唯一的超级大国，其强大的政治、经济 、科技、军事实力世人皆知。但美国同时又是西方国家中宗教性最强、宗教在社会上的影响最为广泛的国家...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041285339.html
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发布任何的信息，然后再公布上网，但是它的影响还在。
关于宗教的问题，我是外行，书也没有读多少，各方面的了解也很少。所以咱们先请刘澎教授做讲演，时间是一个小时到一个半小时，讲演之后我们请几位评议人小范围地评议，然后各个评议人发表意见再讨论。好，现在请刘澎教授讲演。
刘澎：我很荣幸，茅老师、张老师、天则所请我来，我就把对宗教问题的一些了解在这儿跟大家做一些交流，抛砖引玉。
我今天要跟...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
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大量出现已经成为不争的事实,同样也证明了现代社会的“去世俗化”(Berger, 2006)趋向。
有关现代社会与宗教的命运,在社会学界有过相当多的探索,社会学的奠基者都在这方向做过许多影响深远的阐述...需要做些修订。在分析中国宗教整体状况时,也很难找到另外一种更具解释力的宏观理论。比如传统的世俗化理论就难以用来解释中国各种宗教的复兴增长”。
本文在关注宗教社会学理论如何给现代社会的宗教现象以...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
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特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。
他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文化。
注：王道士的功过与是非
藏经洞发现之后，王道士尽了最大的努力，做了他应该做的一切。首先，...屏障，早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法，现在已很难想像，但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，人力莫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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。马祖道一所做的,是把这两者统一起来:一方面说如来藏佛性,另一方面显示根本空义,同时又突出一心的能动性,在此基础上建立更为直捷的解脱成佛学说。
“触类是道而任心”作为洪州禅的根本思想,其中...禅宗两大派系之一,由六祖惠能门下分出。始于南岳怀让禅师,但它的实际建立者,为洪州道一(又称马祖道一)法师。下开临济、沩仰二宗。后世以马祖之法系为禅宗之正系,而承继菏泽宗之圭峰宗密则为傍出。洪州为江西...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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借助非现实的力量,也就是借助于神灵。在古代社会,人们也用现实的方式解决自己面对的问题,但他们在这样做的时候,总是认为这样做是神的指示,而他们自己只是在履行神的意志。至少在一些大事上,他们一定要向神灵...
宗教本质简论
李申
一、宗教本质诸论
1 从古到今,古圣先哲,中外时贤,从不同角度论述过宗教的本质,这些论述也都从某一方面反映了宗教的本质。本文不...
李申
|五明研究|
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挤牛奶做酥油，原因就是这样的，到了秋天的时候一坨坨的酥油也出来了，一袋袋的奶渣也出来了。他也知道现量和比量，如果什么都不知道的话那他不会做这些事情的。以工人作比喻也是挺好的，因为他们知道现量和比量所以...得很清楚：“诸比丘，胜义谛是唯一的一谛，它是无欺法也是涅槃法。”
虽然现在在座的各位由于对世俗谛习气比较浓厚，做什么事情都比较精通，而以前在胜义谛方面串习得不是很深，但...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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的中国佛教，无论哪个宗派(经院派的唯识宗除外)，都在“心”上做工夫，从而产生了释迦牟尼佛教的中国变式——“心”的佛教。为什么这么说呢?
回顾前文，我们已经谈到，释迦牟尼创立的佛教是要开启“般若”智慧，体悟“中道实相”，从而达到解脱，如果要将这一宗教训示付诸实施，那么，首先要做的就是确定“般若”智慧究竟在哪里，或者说，“般若”智慧的载体究竟是什么?只有确定了“般若”智慧的载体，才能在这个载体...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
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比量终是苦，苦在没智慧的比量。
因为没有智慧，所以蘑菇使你喜，你就不得不喜。豆腐使你苦，你就不敢不苦。人做了一切一切的奴隶，自己心无主宰，岂不是个苦人么？
世上一切的事，如果不分别比量，...各人的习惯不同。譬如农夫习于农事，农事件件明白，是他的贤，但于读书做文章是愚的了。读书人不能耕田，这是读书人的愚笨。所以牛能负重、马能奔驰、鸟能飞翔、鱼能游泳，狗的鼻子、苍蝇的嗅觉，人们绝对不如他，...
仁知居士
|五明研究|
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这样做的结果却是把原本“丰富的含混性”变成了贫瘠的二元性或中性的统合性的言说；书写逻辑通过对口语言谈的编译，已经精巧地重构了原本的结构和意义，产生出新的独断。他认为，这也正是禅宗内会经常出现的对书写不... 宋代“文字禅”的思想读解 中山大学哲学系 龚隽 十一到十二世纪，中国禅学历史上出现了一次被学者们称为“文字禅”的思想运动，以善昭(947—1024)、重显(981—1053)、克勤(...
龚隽
|五明研究|
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